O que significa a palavra τέλος (Télos) em Rom. 10:4?
A palavra TÉLOS possui os dois sentidos: de fim (término) bem como de fim (finalidade).
O Léxico do Novo Testamento Grego/Português (F. Wilbur Gingrich revisado por Frederick W. Danker) mostra isso, sob o verbete TÉLOS: “τέλος, —1. fim—a. no sentido de término, cessação, conclusão Mc 3.26; 13.7; Lc 1.33; 22.37; Rm 10.4; Hb 7.3; 1 Pe4.7; provavelmente 1 Co 10.11 (ver 2 abaixo.) —b. fim, alvo, resultado Mt 26.58; Rm 6.21s; 1 Tm 1.5; Hb 6.8; Tg 5.11; 1 Pe 1.9.”
Alguns defensores do Decálogo alegam que a palavra “fim” se refere à finalidade, objetivo ou alvo, indicando que a Lei visava levar as pessoas a Cristo. Entretanto, o texto continua mostrando que o termo se refere ao término ou cessação da Lei como um todo, incluindo os Dez Mandamentos. A passagem visa justificar aqueles que têm fé.
Portanto, os servos de Deus antes de Cristo estavam sujeitos à maldição da Lei devido à sua imperfeição e incapacidade de cumprir todas as suas exigências. A Lei tinha como objetivo mostrar a eles a gravidade de seus pecados e a necessidade de um Redentor. A imposição da maldição servia para destacar a falta de justiça e perfeição do ser humano, levando-os a reconhecer sua dependência de Deus para a salvação. Assim, a Lei funcionava como um instrumento de revelação do pecado e da necessidade de redenção. Através desses requisitos rigorosos, Deus demonstrava aos seus servos a importância da salvação e a sua própria santidade. Ao compreenderem sua própria pecaminosidade diante da Lei, eles poderiam reconhecer a necessidade de um Salvador que pudesse redimi-los de seus pecados.
Como Paulo explicou: “Por que, então, a Lei? Ela foi acrescentada para tornar manifestas as transgressões.” (Gál 3:19a) Mas, até quando tal “Lei” permaneceria? O mesmo versículo responde: “ATÉ QUE CHEGASSE O DESCENDENTE a quem se fizera a promessa.” (Gál 3:19b)
Quem é esse “descendente”? Paulo responde: “Ora, as promessas foram feitas a Abraão e a seu descendente. Não diz: ‘E a descendentes’, como no caso de muitos, mas como no caso de um só: E a teu descendente’, QUE É CRISTO.”Gál 3:16.
A Lei foi estabelecida para identificar o Messias, Jesus Cristo, e conduzir as pessoas até Ele para serem declaradas justas pela fé. Jesus cumpriu perfeitamente os requisitos da Lei como humano perfeito, o que permitiu que Ele fosse reconhecido como o Messias prometido. Além disso, a Lei também serviu para ilustrar realidades celestiais, cumprindo assim seus objetivos. Com a chegada da fé em Cristo, a necessidade da Lei como tutor chegou ao fim, conforme explicado por Paulo. Portanto, a Lei não é mais necessária, já que sua função foi de transição até a vinda de Jesus.
“24 De maneira que a lei nos serviu de aio [ παιδαγωγόν: tutor] para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. 25 Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio [ παιδαγωγόν: tutor] .” – Gal 3:34,25
A comparação da Lei como um aio [ παιδαγωγόν: tutor] sugere seu término, assim como um tutor não mantém a tutela para sempre. Para que os servos de Deus fossem justificados, a Lei precisava terminar. Portanto, a tradução de télos como fim em Romanos 10:4 está de acordo com o significado primário da palavra e com o contexto bíblico.
De seus irmãos e amigos…
O Publicador do Reino