
Alguns sabatistas (defensores da guarda do sábado como requisito cristão para salvação), tem alegado que não se pode usar ROM. 10:4 sobre a ótica de 1 Pedro 1:9 concernente a palavra grega “Telos”, com isso vamos analisar para realmente saber se faz ou não sentido.
4 τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι. (Rom. 10:4) Westcott and Hort
4 Porque o fim da Lei é Cristo, para justificação de todo o que crê. – (ROM. 10:4) King James atualizada
Como podemos analisar no texto acima, Télos gar nomou cristos, indica claramente que Cristo é o fim da lei, a palavra γὰρ (gar) faz a junção de objetivo, mostrando que o motivo do fim, é o próprio Cristo.
Entretanto, embora o texto seja mais do que claro, sabatistas usam 1 Pedro 1:9 que diz:
“9 κομιζόμενοι τὸ τέλος τῆς πίστεως σωτηρίαν ψυχῶν.” – ( 1 Pedro 1:9) Westcott and Hort
“9 alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas. – ( 1 Pedro 1:9 João Ferreira de Almeida Atualizada
Observamos que claramente aparece a palavra Telos (fim), indica isso que não podemos usar o argumento de que τέλος significa fim, pois isso indica o fim de nossa fé?
Para responder vamos entender 2 coisas, o significado da palavra τέλος e o que significa fé:
τέλος: A palavra grega télos, que geralmente é traduzida como “fim”, pode ter diversas variações de sentido. Ela pode se referir ao “fim” como o oposto do “começo”. (Mt 24:14; Mr 3:26; Ap 21:6) Esse sentido da palavra se encaixa bem aqui, já que a Lei mosaica chegou ao seu fim completo, ou definitivo, depois que Jesus morreu, foi ressuscitado e voltou ao céu. (Jo 1:17; Ro 6:14; Gál 5:18; Col 2:14, 16, 17) Mas télos também pode se referir a um “fim” no sentido de “finalidade; objetivo”. (Compare com 1Ti 1:5, onde a palavra télos foi traduzida como “objetivo”.) Em Gál 3:24, Paulo falou da Lei mosaica como um “tutor, conduzindo a Cristo”. Por isso, pode-se dizer que Cristo era o objetivo da Lei. Assim, pelo visto, aqui neste versículo, télos tem os dois sentidos.
O verdadeiro objetivo da Lei, contudo, era, conforme declarado pelo apóstolo Paulo: “Tornar manifestas as transgressões, até que chegasse o descendente.” A Lei era um “tutor, conduzindo a Cristo”. Apontava para Cristo como o objetivo almejado (“Cristo é o fim da Lei”). A Lei revelava que todos os humanos, incluindo os judeus, estão debaixo do pecado e que a vida não pode ser obtida por “obras da lei”. (Gál 3:19-24; Ro 3:20; 10:4) A Lei era “espiritual”, originava-se de Deus e era “santa”. (Ro 7:12, 14) Em Efésios 2:15, ela é chamada de “Lei de mandamentos, consistindo em decretos”. Era um padrão de perfeição, assinalando aquele que a guardasse como sendo perfeito, digno da vida. (Le 18:5; Gál 3:12) Visto que os humanos imperfeitos não conseguiam guardar a Lei, ela mostrava que “todos pecaram e não atingem a glória de Deus”. (Ro 3:23) Apenas Jesus Cristo a guardou imaculadamente. — Jo 8:46; He 7:26.
Com a finalidade da lei (chamada lei de Deus, dada a Israel), muitos alegam que estamos sem lei, mas não é bem assim:
“4 Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a Lei, por meio do corpo do Cristo, para pertencerem a outro, àquele que foi levantado dentre os mortos, a fim de produzirmos fruto para Deus. 5 Pois, quando vivíamos de acordo com a carne, os desejos pecaminosos despertados pela Lei agiam em nosso corpo para produzir frutos que levam à morte. 6 Mas agora fomos libertados da Lei, porque morremos para aquilo que nos restringia, a fim de sermos escravos num novo sentido, por meio do espírito, e não no velho sentido, por meio do código escrito. 7 O que diremos então? Será que a Lei é pecado? Certamente que não! Na verdade, eu não teria conhecido o pecado se não fosse a Lei. Por exemplo, eu não teria conhecido a cobiça se a Lei não dissesse: “Não cobice.”- ROM 7:4-7
Fomos libertos da lei, mas qual lei?
Também dos 10 mandamentos pois cita no Vers. 7 o mandamento descrito em êxodo 20:17, logo o mandamento que se deu fim, também são os 10 mandamentos!
Gálatas 6:2 destaca que estamos debaixo da lei do Cristo: “Continuem levando os fardos uns dos outros e, dessa maneira, vocês cumprirão a lei do Cristo”
1 cor. 9:21 o apóstolo Paulo destacou que não estava mais debaixo da lei (antiga lei), mas debaixo da lei do Cristo: “21 Para os sem lei me tornei como sem lei — embora eu não esteja sem lei para com Deus, mas esteja debaixo de lei para com Cristo —, para ganhar os sem lei.”
Ou seja a lei teve o “fim “ pois cumpriu seu objetivo, nos deixando atualmente debaixo de uma nova lei, a lei do Cristo.
Fé: A palavra “fé” traduz a grega pí·stis, que primariamente transmite a ideia de confiança, fidúcia, firme persuasão. Dependendo do contexto, a palavra grega pode também ser entendida como significando “fidelidade”. — 1Te 3:7; Tit 2:10.As Escrituras nos dizem: “A fé é a expectativa certa de coisas esperadas, a demonstração evidente de realidades, embora não observadas.” (He 11:1) “Expectativa certa” traduz a palavra grega hy·pó·sta·sis. Este termo é comum em antigos documentos comerciais de papiro. Transmite a ideia de algo subjacente a condições visíveis e que garante uma posse futura. Em vista disso, Moulton e Milligan sugerem a seguinte versão: “A fé é o título de propriedade de coisas esperadas.” (Vocabulary of the Greek Testament [Vocabulário do Testamento Grego], 1963, p. 660)
Voltemos ao texto usado pelos sabatistas:
9 alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas. – ( 1 Pedro 1:9 João Ferreira de Almeida Atualizada
Sim, a fé um dia vai deixar de existir, quando atingir seu objetivo, resultando assim na salvação de nossas vidas (almas/ψυχῶν).
Quando os propósitos de Jeová se cumprirem, não será mais necessário a Fé propriamente dita, por que todas as coisas vão ter se cumprindo visivelmente a todos que depositaram tal fé no criador.
O Fim da fé, não é a obediência da lei dada a nação de Israel, mas a obediência da lei do Cristo.
Certa vez Jesus foi questionado por um líder religioso muito inteligente, e ele perguntou a Jesus:
“36 Instrutor, qual é o maior mandamento da Lei?” 37 Ele lhe disse: “‘Ame a Jeová, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de toda a sua mente.” Mat. 22:36,37
Jesus não disse “olha guarde o SÁBADO, ou guarde TODOS OS 10 mandamentos…”
Por você amar a Jeová de todo coração, alma e mente e você viverá de acordo com a lei do Cristo.
Ou seja, a comparação de anular o texto de romanos 10:4 usando 1 Pedro 1:9 é totalmente inválida e ineficaz.
De seus amigos e irmãos…
O Publicador do Reino