
O corpo humano de Cristo Jesus foi imortalizado e, se sim, isso acontecerá com cada crente? Alguns grupos religiosos dizem “Sim”, mas as Testemunhas de Jeová dizem “Não”. Este artigo considerará ambas as posições à luz das Escrituras Sagradas. Isso estará no espírito de 2 Timóteo 3:16, 17, que diz: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, a correção e a educação em santidade, para que o homem de Deus seja plenamente competente e equipado para toda boa obra.” (The New American Bible)
Aqueles que assumem a posição afirmativa citam várias escrituras como evidência. Normalmente, essas citações são as seguintes:
João 2:18-22: “Os judeus então lhe disseram: ‘Que sinal você tem para nos mostrar para fazer isso?’ Jesus respondeu-lhes: ‘Destruí este templo, e em três dias o levantarei.’ Os judeus então disseram: ‘Levou quarenta e seis anos para construir este templo, e você o levantará em três dias?’ Mas ele falou do templo do seu corpo . “Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos se lembraram do que ele dissera, e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia falado.” (Versão Padrão Revisada)
Atos 2:25-27: “Porque Davi fala a respeito dele (Jesus): ‘Eu sempre via o Senhor diante de mim, porque ele está à minha direita, para que eu não seja abalado; por isso se alegrou o meu coração, e a minha língua exultou; além disso, também a minha carne repousará em esperança ; porque não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o teu santo veja a corrupção .” (Versão King James)
Filipenses 3:21 “Mas a nossa cidadania está nos céus, de onde também aguardamos ansiosamente um salvador, nosso Senhor Jesus Cristo, que remodelará o corpo da nossa humildade , conformando-o ao corpo da sua glória, exercendo o poder pelo qual também é capaz de sujeitar a si todas as coisas.” (Versão Challoner-Rheims)
Atos 13:30, 36, 37: “Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; …porque Davi, por um lado, serviu à vontade expressa de Deus em sua própria geração e adormeceu (na morte) e foi colocado com seus antepassados e viu a corrupção. Por outro lado, aquele a quem Deus ressuscitou não viu a corrupção . (Tradução do Novo Mundo)
1 Coríntios 15:53: “Porque o que é corruptível deve revestir-se da incorrupção , e o que é mortal deve revestir-se da imortalidade”. (Tradução do Novo Mundo)
Lucas 24:36-43: “Enquanto eles conversavam sobre essas coisas, Jesus apresentou-se no meio deles e disse-lhes: ‘Paz seja convosco! Sou eu, não tenham medo.’ Mas eles ficaram assustados e em pânico, e pensaram que tinham visto um espírito. E ele lhes disse: ‘Por que vocês estão perturbados e por que surgem dúvidas em seus corações? Sinta-me e veja; pois um espírito não tem carne nem ossos, como você vê que eu tenho . (Tradução do Novo Mundo)
As escrituras citadas acima supostamente fazem o caso de que o corpo carnal de Jesus foi ressuscitado e imortalizado, uma vez que não viu “corrupção” e que os cristãos fiéis ressuscitados para os céus irão para lá com os mesmos corpos humanos que tinham, mas corpos que foram tratados para a imortalidade e incorrupção. Para muitos, a escritura em Lucas 24:36-43 realmente confirma esse ponto de vista.
Nós discordamos desse ponto de vista. Compreendemos que, ao fazê-lo, precisamos abordar os textos que acabamos de listar e que o faremos depois de apresentar o nosso caso.
Para começar, vamos examinar as palavras do Apóstolo Paulo em 2 Coríntios 5:1-6: “Porque sabemos que, se a nossa casa terrena, esta tenda, se desfizer, teremos da parte de Deus um edifício, uma casa não feito por mãos, eterno nos céus, pois nesta morada gememos, desejando sinceramente vestir-nos aquele que vem do céu, para que, tendo-o realmente vestido, não sejamos realmente encontrados nus. , nós que estamos nesta tenda gememos, oprimidos porque queremos, não adiar, mas vestir o outro, para que o que é mortal seja engolido pela vida. Agora, aquele que nos produziu para isso mesmo. é Deus, que nos deu o sinal do que está por vir, isto é, o espírito. Portanto, temos sempre bom ânimo e sabemos que, enquanto temos a nossa morada no corpo, estamos ausentes do Senhor…” .
Para nós, parece claro que aqui o apóstolo Paulo está dizendo que o caminho para o céu começa com o corpo carnal, a “casa terrena”, dissolvendo-se – não sendo imortalizado. A personalidade ou mente ressuscitada ficaria “nua” sem corpo – especialmente porque o terreno seria “dissolvido”. Para esse fim, Deus projetou outro corpo, um do céu. Aquele é “vestido” enquanto o terreno foi “adiado”. Enquanto alguém destinado a ir para o céu estiver no seu corpo terreno, na sua “casa terrena”, estará “ ausente do Senhor”. Ele não pode ir para o céu com aquele para estar com o Senhor porque de acordo com 1 Coríntios 15:50: “…carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus…”. E, o corpo humano corruptível não pode ser imortalizado porque “… nem a corrupção herda a incorrupção” (mesmo versículo).
Existem também algumas considerações lógicas. Por um lado, qual é o significado de um corpo humano imortalizado no céu? Num ambiente espiritual, o que alguém faria com pernas, mãos, estômago, nariz e olhos? Todos esses órgãos se relacionam com um ambiente corporal, não com um ambiente espiritual. Não é preciso ir aos céus divinos para deixar claro isso; considere a utilidade do corpo humano se ele estivesse trancado no espaço em algum lugar entre a Terra e Marte – ele poderia andar com as pernas? Poderia respirar com o nariz e os pulmões? Poderia falar audivelmente com a boca? Outra consideração é que, na morte, o corpo humano se decompõe e, em muitos casos, partes dele são consumidas por plantas e animais, alguns dos quais são consumidos por outros seres humanos. Isso significa que os humanos que hoje vivem contêm parte da substância dos humanos falecidos. O dilema deveria ser óbvio. Isto levanta a questão: Visto que no caso do ser humano vivo o corpo está em constante mudança – as células morrem e são substituídas, por que seria necessário ressuscitar o corpo que morreu? O que há de tão especial nesse corpo humano em particular ?
Mostrando que o corpo semeado na morte não é o corpo usado na ressurreição, o apóstolo Paulo observou: “Mas alguém perguntará: ‘como ressuscitam os mortos? E com que corpo eles vêm?’ Seu simplório! O que você semeia não ganha vida a menos que morra. Nem o que você semeia é um mero grão, seja de trigo ou de algum outro grão. Mas Deus lhe dá um corpo como Ele. planos, e a cada semente seu corpo particular”. (1 Coríntios 15:35-38 A Nova Versão Berkeley). A Bíblia de Jerusalém traduz o versículo 37 desta forma: “…e o que você semeia não é o que há de vir…”. A Nova Bíblia Inglesa diz: “… e o que você semeia não é o corpo que será…”.
No caso de nosso Senhor Jesus Cristo, ele sacrificou seu corpo pelos nossos pecados; seu corpo era uma oferenda . Se ele recuperasse o seu corpo humano, não seria mais um sacrifício e uma oferta – e o que isso significaria para os nossos pecados? Hebreus 10:10 nos diz: “E segundo esta vontade de Deus, fomos santificados (consagrados e santificados) através da oferta feita uma vez por todas do corpo de Jesus Cristo , o Ungido”. (Bíblia Amplificada) Em João 6:51 Jesus nos informa que: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer deste pão, viverá para sempre, e o pão que eu darei pela vida do mundo é minha carne .” (Versão padrão revisada)
Para esse fim, Paulo nos aconselha que Jesus não ressuscitou em seu corpo humano, mas em um corpo espiritual. Comentando sobre Jesus como o “Último Adão”, Paulo diz: “A Escritura diz que Adão, o primeiro homem, tornou-se uma alma vivente, o último Adão tornou- se um espírito vivificante … O primeiro homem era da terra, formado do pó, o segundo é do céu.” (1 Coríntios 15:45,47 The New American Bible)
A teologia que argumenta que na ressurreição uma alma imortal é unida a um corpo ressuscitado imortalizado tem outro problema: a Bíblia não apenas nega a noção de que o corpo humano será imortalizado, mas também nega a noção de que a alma é imortal. Observe as seguintes evidências citadas da versão King James:
Levítico 23:30: “E qualquer alma que fizer qualquer trabalho naquele mesmo dia, essa alma eu destruirei do meio do seu povo.”
Josué 11:11: “E feriram ao fio da espada todas as almas que neles estavam, destruindo-as totalmente; não sobrou ninguém que respirasse…”.
Salmo 7:5: “…Persiga o inimigo a minha alma e tome-a…”
Salmo 22:20: “Livra a minha alma da espada…”
Salmo 22:29: “…e ninguém pode conservar viva a sua alma.”
Salmo 89:48: “Que homem há que viva e não veja a morte? Livrará ele a sua alma das mãos da sepultura?”
Isaías 53:12: “…Porque derramou a sua alma na morte…”
Jeremias 2:34: “Também nas tuas saias se encontrou o sangue das almas dos pobres inocentes…”
Apocalipse 16: 3: “…E toda alma vivente morreu no mar.”
A palavra hebraica traduzida como “alma” é “nephesh”, ( נפש ). Às vezes é traduzido como “pessoa”, “ser vivo”, “vida” e, claro, “alma”. A obra grega traduzida como “alma” é “psycke” ( ψν χη). Também é traduzida como “alma,” vida “,” pessoa “e” ser vivo “. Essas palavras nunca são associadas à imortalidade na Bíblia.
O resultado final é que tanto a “alma humana” como o “corpo humano” são mortais . Isto então
explica a necessidade de uma ressurreição; foi ressuscitado em um corpo humano e provam eles que os cristãos ressuscitados aos céus ascenderão com corpos humanos “glorificados” imortalizados?
Em João 2:18-22, Jesus evidentemente estava se referindo à sua ressurreição quando disse: “…eu? o ressuscitará…” E então nos é dito: “…Ele falou do templo do seu corpo.” Mas em que corpo ele ressuscitou? Um corpo humano ou um corpo espiritual? Paulo diz em 1 Coríntios 15 :44-46, “É um corpo físico que está enterrado no solo como a semente; é um corpo espiritual que é elevado. Se existe um corpo físico, certamente também haverá um corpo espiritual. O primeiro homem, Adão, tornou-se uma pessoa que tinha vida. O último Adão tornou-se um espírito vivificante. Mas não foi o espiritual que veio primeiro; foi primeiro o físico, depois o espiritual. (O Novo Testamento de William Barclay)
De acordo com Salmos 16:10, Atos 2:25-27, et al, Jeová não permitiu que o corpo humano de Jesus “vesse a corrupção”. Assim, não foi permitido decompor-se ou apodrecer como acontece com outros. ‘Por que razão? Não seria pelo menos uma resposta possível que não seria apropriado que o cadáver do filho de Deus se corrompesse? O facto de não ter visto corrupção não significa que ele a tenha retirado. A Bíblia diz que ele sacrificou seu corpo pelos nossos pecados. Outro motivo pelo qual Jeová não deixou o corpo de Jesus sofrer a decomposição normal reside no fato de que indivíduos equivocados teriam, sem dúvida, usado seus restos mortais como objetos de adoração, uma distorção da adoração verdadeira. Isto é possivelmente o que o Diabo tinha em mente para os restos mortais de Moisés. (Veja Judas 9.)
Em Filipenses 3:21, Paulo nos informa que para aqueles que vão para o céu, Jesus… “reformará o corpo da (sua) humildade, conformando-o ao corpo da sua glória…”. A Nova Versão Internacional diz: “… transformará nossos corpos humildes para que sejam como o seu corpo glorioso…”. O Novo Testamento em Inglês Moderno, de Helen Montgomery, diz: “…que mudará a forma do corpo de nossa humilhação à semelhança de seu corpo glorioso…” A palavra grega traduzida como “remodelar”, “transformar” e ” mudar a moda” é “μετασχηματισει”. De acordo com A Linguistic Key to the Greek New Testament, Volume 2, página 213, de Fritz Rienecker, esta palavra grega significa “…remodelar, mudar a forma ou aparência externa. O significado da palavra seria ilustrado não apenas transformando um jardim holandês num jardim italiano, transformando um jardim em algo totalmente diferente, como numa cidade…”. Portanto, o grego não diz que o corpo humano é mantido e certos atributos acrescentados. Não, temos “algo totalmente diferente”, um corpo espiritual.
Isso nos leva a 1 Coríntios 15:53 que declara: “Porque o que é corruptível deve revestir-se da incorrupção, e o que é mortal deve revestir-se da imortalidade”. Para alguns, isso significa que o corpo humano falecido e agora ressuscitado se reveste de incorrupção e imortalidade. No entanto, com base nas palavras de Paulo em 2 Coríntios 5:1-6, é a personalidade ressuscitada que “reveste-se” da imortalidade e da incorruptibilidade, não do corpo humano.
Agora, que dizer da cena descrita em Lucas 24:36-39? Vamos revisar o que diz: “Enquanto eles lhes contavam isso, de repente o próprio Senhor apareceu no meio deles e disse-lhes: “A paz esteja convosco. Cheios de medo e terror, pensaram que estavam vendo um fantasma. Mas ele lhes disse: “‘Por que vocês estão preocupados? Por que essas dúvidas estão surgindo em suas mentes? Olhem para minhas mãos e meus pés e vejam que sou eu mesmo. Sinta-me e você verá, pois um fantasma não Não tenho carne e ossos, como você pode ver que tenho.” (Versão em inglês de hoje). The Bible in Living English, de Byington, traduz o versículo 39 desta forma: “…Porque um espírito não tem carne e ossos como você vê que eu tenho.” O estudioso profundo da Bíblia lembra imediatamente que a Bíblia registra muitos casos de bons espíritos, nomeadamente anjos, que apareceram como humanos e realizaram atos humanos. Os anjos são chamados de “espíritos” em 1 Reis 22:21, Hebreus 1:7,14 e Salmos 104:4. Vejamos algumas referências que estabelecem que bons espíritos poderiam fazer o que Jesus fez em Lucas 24:36-39.
Em Gênesis 19:1-3, encontramos estas palavras: “Os dois anjos chegaram a Sodoma à tarde, e Ló estava sentado na porta da cidade. Quando os viu, levantou-se para encontrá-los e prostrou-se com o rosto em terra. ‘Meus senhores’, disse ele, ‘por favor, vão para a casa do seu servo. Vocês podem lavar os pés e passar a noite e depois seguir seu caminho de manhã cedo.’ ‘Não’, responderam eles, ‘passaremos a noite na praça.’ Mas ele insistiu tanto que eles foram com ele e entraram em sua casa. Ele preparou uma refeição para eles, assando pão sem fermento, e eles comeram .” (Nova Versão Internacional). Observe como o anjo é descrito que visitou Josué: “Agora, quando Josué estava perto de Jericó, ele acordou e viu um homem em pé diante dele com uma espada desembainhada na mão .” (Josué 5:13-15 Nova Versão Internacional). Desde o dilúvio dos dias de Noé, não
há casos registrados de anjos malignos, espíritos malignos se materializando. Na verdade, a Bíblia mostra que os espíritos malignos dependem de médiuns espíritas para se manifestarem “fisicamente”, caso contrário, eles não podem ter “carne e ossos” como Jesus fez na ocasião registrada em Lucas 24:36-43. (Veja Levítico 19:31 e Deuteronômio 18:9-14). A mensagem de Lucas 24:36-43 foi que Jesus ressuscitou e que o corpo materializado que apareceu foi um testemunho dessa ressurreição, um feito que não seria possível para um espírito maligno, um “fantasma”. Concluindo, sentimos que a evidência mostra que tanto a “alma” quanto o “corpo” são mortais e que a imortalidade é alcançada quando Deus dá um corpo espiritual aos ressuscitados. Além disso, sentimos que Jesus sacrificou seu corpo humano por nossos pecados e que ele agora é uma pessoa espiritual poderosa nos céus com seu Deus e Pai, Jeová.
De seus irmãos e amigos…
O Publicador do Reino