Teístas e deístas concordam que um Ser superinteligente criou o universo. Dessa posição de harmonia, eles rapidamente divergem, já que os teístas acreditam em um Criador cuidadoso e os deístas acreditam em um Criador que é indiferente à sua criação. Enquanto o mundo está sobrecarregado com inúmeras instâncias de sistemas inter-relacionados altamente ordenados e expressões de vida e consciência, dando origem à visão de que um Deus existe, a presença histórica de sofrimento, crueldade, pobreza e morte é a evidência clara de um Deus indiferente para o deísta. Um caleidoscópio de refutações emerge do campo de várias comunidades teístas. Razões, algumas convincentes e outras questionáveis, são apresentadas para fornecer a resposta à pergunta secular: Por que um Deus Cuidadoso e Capaz permite o sofrimento e o mal? Por causa da longa história de dor e maldade, alguns indivíduos avançaram a noção de que o Criador pode estar literalmente morto e, por essa razão, a questão de se Ele é ou não cuidadoso não tem sentido. Afinal, se alguém está morto, a questão da natureza cuidadosa de alguém está igualmente morta. Este artigo apresenta argumentos para a proposição de que Deus está vivo e bem onde quer que Ele habite. Estamos convencidos de que Deus não está morto.

O ARGUMENTO FILOSÓFICO

Vamos rotular a primeira defesa de Argumento Filosófico. Agora, se Deus existiu indefinidamente no passado, esse mesmo fato sugere uma natureza transcendente imune à passagem do tempo e das circunstâncias e, portanto, torna-se um argumento para sua existência indefinida no futuro ou além de todo o tempo. Em outras palavras, o que quer que houvesse na natureza de Deus que lhe permitisse existir no passado indefinido pareceria permitir que ele existisse no futuro indefinido.

Parece que a oposição teria que produzir a evidência de algum novo elemento no fluxo da realidade significativo o suficiente para causar a morte de Deus. Parece que tal elemento teria que ser encontrado em sua criação, já que ele se saiu muito bem sem sua criação. No entanto, já que todos os elementos da criação são entidades finitas, frágeis nas águas do tempo e totalmente dependentes; parece improvável que eles pudessem afetar a existência de Deus.

Embora a Bíblia mostre que Deus criou e criará uma natureza imortal para alguns indivíduos, é preciso lembrar que eles não são adversários de Deus.

O ARGUMENTO PROFÉTICO

Não importa as dificuldades em descobrir logicamente como é possível ver o futuro — outra maneira de dizer Ver o que não aconteceu —, a Bíblia apresenta casos claros de profecia específica onde é empiricamente possível mostrar que a profecia precedeu o evento previsto (Considere 1 Timóteo 4:1-5 como um exemplo indiscutível). Agora, dado isso, há profecias na Bíblia nas quais Deus se viu em eventos que ocorreram em nossa era (Ap. 17:10 – 18:24) e além (Ap. 19, 20, 21, 22). Isso significa que em tempos passados ​​Deus viu que estaria vivo e ativo durante e além de nossos tempos. Ele não viu nossa era e os séculos vindouros sem sua presença. Este é o Argumento Profético.

O ARGUMENTO INTERVENCIONISTA

Em seguida, voltamo-nos para o Argumento Intervencionista. Ocasionalmente, quando certos indivíduos foram alvo do que foi chamado de ataques demoníacos, o apelo por ajuda do Criador resultou no fim do ataque. (Provérbios 18:10) Alguma força, aparentemente sobrenatural, interveio e pôs fim à experiência temida. Já que episódios como esses continuaram até o presente, alguns argumentariam que eles fornecem outra evidência de que Deus não está morto, mas vivo e ativo.

O ARGUMENTO BÍBLICO

Se alguém aceita a Bíblia como um documento escrito pelo Criador, então o que o Criador declarou sobre si mesmo por meio de seus secretários humanos acrescenta à evidência. Em 1 Timóteo 1:17 (TNM) lemos: “Agora ao Rei da eternidade, incorruptível, invisível, [o] único Deus, seja honra e glória para todo o sempre. Amém” Este texto nos diz que Deus como um Ser é “incorruptível”, o que significa que ele é independente e autossustentável, não exigindo nada em seu mundo para mantê-lo vivo e ativo. Além disso, o texto chama o Criador de “o Rei da eternidade”, o que indica claramente uma existência por toda a eternidade sobre a qual ele preside.

Os argumentos anteriores são breves e provavelmente muito pouco desenvolvidos para a existência atual de Deus. Não obstante, eles fazem alguns pontos substantivos. Para as Testemunhas de Jeová, Deus está muito vivo e, em breve, eles estão convencidos, todos os humanos vivos verão evidências indiscutíveis desse fato.

De seus irmãos e amigos…

O Publicador do Reino