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O dilema do Deus-Homem trinitario

No seu zelo em desacreditar as Testemunhas de Jeová, muitos escritores inadvertidamente criam dificuldades irreconciliáveis ​​para si próprios. Este artigo identificará uma dessas dificuldades.

A corrente principal dos trinitaristas acredita que quando Jesus Cristo esteve na terra, no Primeiro Século da nossa Era Comum, ele era totalmente homem e totalmente deus. Todos parecem concordar com Jesus em João 4:24, onde ele declarou: “Deus é Espírito; e é necessário que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade”. (Versão King James)

Como Deus é um espírito e os trinitarianos têm certeza de que Jesus é Deus, eles argumentam que enquanto Jesus estava na terra era Deus encarnado, isto é, um espírito encerrado na carne. Porque as Testemunhas de Jeová rejeitam esta visão, foram produzidos literalmente volumes de livros, revistas, folhetos, fitas cassete, etc., para desafiá-las sobre a doutrina da Trindade e a natureza de Cristo.

Considere as seguintes declarações indicativas que mostram que as principais igrejas e outras estão firmes na sua visão de que Jesus Cristo na terra era um homem-deus – ou melhor, o homem-Deus:

1. Jesus é Deus e homem ao mesmo tempo.

2. A encarnação do Filho eterno que veio do seio do Pai está claramente exposta nas Escrituras.

3. Um Deus apresentado à imagem do homem é um Deus plenamente compreendido.

Mais especificamente, no volume de Francis Cassilly intitulado Doutrina e Prática da Religião – Para Uso nas Escolas Secundárias Católicas, página 372, observamos:

“Existem duas naturezas em Jesus Cristo? natureza humana.” É assim claro que para a maioria dos protestantes e católicos que quando Jesus andou pela face da terra, ele era um espírito e um homem simultaneamente.

Os mesmos críticos das Testemunhas de Jeová que discordam da sua visão de Cristo em relação à Trindade também se ofendem com a visão das Testemunhas sobre a ressurreição de Cristo. As Testemunhas de Jeová ensinam que Jesus Cristo, o homem, ressuscitou como espírito. Observe as declarações indicativas abaixo que são frequentemente repetidas por tais críticos:

1. Lucas 24:36-45 argumenta contra a teoria das Testemunhas de Jeová. Como Jesus é onisciente, ele sabia que surgiriam falsos profetas que ensinavam que ele nada mais era do que um espírito.

2. Lucas 24 prova que Jesus Cristo não era um espírito na sua ressurreição. Um dia ele retornará no corpo glorificado e ressurreto em que partiu, e o reconheceremos pelas marcas dos cravos em sua mão.

3. 1 Pedro 3:18 não pode ser usado para demonstrar que Cristo ressuscitou como uma criatura espiritual porque tal interpretação é claramente contradita nos Evangelhos, por Paulo e nas mensagens de Pedro registradas em Atos, que implicam o túmulo vazio e a preservação de Jesus. ‘ carne.

Este artigo não se preocupa em defender a posição das Testemunhas sobre a natureza de Cristo em sua ressurreição ou a questão de Cristo ser o Deus Todo-Poderoso ou não; essas questões foram efetivamente abordadas em outro lugar. O que estamos considerando aqui é uma séria contradição.

Essa contradição é a seguinte: esses antagonistas se esforçam muito para estabelecer que, enquanto estava na Terra, Jesus era Deus encarnado – um espírito vestido de carne – mas então negam que ele era um espírito em sua ressurreição. Ou ele era um espírito ou não era um espírito. Se ele era Deus na carne – experimentando duas naturezas simultaneamente – então ele era um espírito em sua ressurreição, já que Deus é um espírito. Por outro lado, se de fato ele era, na realidade, não um espírito, mas um “corpo glorificado”, então ele não era um Deus-homem no sentido que os trinitários o entendem, já que um Deus-homem é um espírito vestido de carne. Eles não podem ter as duas coisas. Um dos ataques às Testemunhas tem que ser abandonado.

De seus amigos e irmãos…

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