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Tiago 2:10,11 incentiva a guarda do sábado?

Tiago 2:10,11 incentiva a guarda do sábado?

“10 Porque qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar num só ponto, será culpado de todos. 11 Pois aquele que disse: Não cometa adultério, disse também: Não mate. Agora, se você não cometer adultério, mas matar, você se tornará um transgressor da lei.” – Tiago 2:10,11 (Versão Padrão Americana)

Tiago 2:10, 11 destaca a importância de seguir toda a Lei, pois falhar em um único ponto significa transgredir toda a Lei. O contexto aborda a condenação do favoritismo entre os primeiros cristãos, baseando-se em Levítico 19:15, que diz: “Não cometereis injustiça no julgamento: não respeitareis a pessoa do pobre, nem honrareis a pessoa do poderoso; mas com justiça julgarás o teu próximo.”

Tiago faz referência a toda a Lei, incluindo os Dez Mandamentos, mas também a outras leis da Lei mosaica. (Tiago 2:8; Levítico 19:18) Seguir apenas o Decálogo sem observar as demais leis implica em colocar-se sob a maldição da Lei e desqualificar o sacrifício de Cristo.

‘Maldito é todo aquele que não continuar em todas as coisas escritas no rolo da Lei, a fim de as fazer.’ Cristo nos livrou da maldição da Lei por meio duma compra, por se tornar maldição em nosso lugar, porque está escrito: ‘Maldito é todo aquele pendurado num madeiro.’” (Gálátas 3:10, 13)

Tiago enfatiza que os cristãos serão julgados pela “lei da liberdade”, não pela Lei mosaica, que gerava escravidão. (Tiago 2:12) Paulo também argumenta contra a sujeição à Lei mosaica em Gálatas, destacando que Cristo nos libertou da maldição da Lei. Ele compara os dois pactos, um do monte Sinai (Lei mosaica) e outro da liberdade por meio de Cristo. O cristão não está mais sob a Lei mosaica, mas sim sob a “lei do Cristo”, que promove a adoração a Jeová e condena práticas como idolatria, assassinato, adultério, entre outros. (Gálatas 4:21,31-5:1.)

Por isso, os verdadeiros cristãos não guardam os Dez Mandamentos, pois insistir na observância deles seria negar a obra redentora de Cristo. Seguir a “lei do Cristo” é estar sujeito ao novo pacto de salvação eterna, estabelecido por Jeová por meio de Cristo. É fundamental compreender que a Lei mosaica cumpriu seu propósito ao apontar para Cristo como o cumpridor da Lei e o responsável por nossa salvação. Os cristãos não estão mais sob a Lei mosaica, mas sim sob a graça e a liberdade proporcionadas por Cristo. (Efésios 2:14, 15; Colossenses 2:14, 16; Gálatas 3:19, 24, 25)

De seus irmãos e amigos…

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