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O “argumento do batismo” prova a personalidade do “Espírito Santo”?

👑 – Essa argumentação desconsidera o contexto envolvendo os elementos:

Jesus Cristo e o Espírito Santo.

No caso de Jesus, 𝐭𝐫𝐚𝐭𝐚-𝐬𝐞 𝐝𝐞 𝐮𝐦 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐠𝐞𝐦 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐨 comprovado por fontes extrabíblicas. Portanto, a alusão ao batismo “em Cristo Jesus” e a ser ‘revestido de Cristo’ são expressões figuradas.

Como exemplo adicional, podemos citar o texto de 1 Coríntios 10:2:

📖 – “Irmãos, quero que vocês saibam que os nossos antepassados estiveram todos debaixo da nuvem e todos passaram pelo mar, todos foram batizados em Moisés, por meio da nuvem e do mar.” – 1 Cor. 10:2:

Assim como no caso de Jesus Cristo, Moisés também é reconhecido como um personagem histórico. A referência aos israelitas e outros terem sido “batizados em Moisés” é uma expressão figurada.

No entanto, o mesmo não se aplica ao Espírito Santo, que não tem historicidade no campo dos personagens reais. Sua existência ocorre no domínio espiritual.

⚠ Alguém poderia argumentar:

😭 ‘Mas Deus, o Pai, também tem sua existência apenas no domínio espiritual.’

👑 No entanto, as Escrituras atestam a sua personalidade.

O próprio Jesus Cristo o chamou de ” 𝐏𝐚𝐢 “. (Mateus 6:9)

Além disso, Hebreus 1:3 diz que Jesus Cristo é ” 𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐜̧𝐚̃𝐨 𝐞𝐱𝐚𝐭𝐚 𝐝𝐨 𝐬𝐞𝐮 𝐬𝐞𝐫” (de Deus, o Pai).

Assim, uma vez que Jesus é indiscutivelmente uma pessoa, o mesmo se pode dizer de seu Pai.

Ademais, Jesus afirmou: “Também, na própria Lei de vocês está escrito: ‘O testemunho de 𝐝𝐨𝐢𝐬 homens é verdadeiro.’ Eu sou um que dá testemunho de mim mesmo, e o Pai, que me enviou, dá testemunho de mim.” – João 8:17, 18.

O Espírito Santo também dá testemunho mas 𝐧𝐚̃𝐨 𝐣𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦 𝐨 𝐏𝐚𝐢 𝐞 𝐨 𝐅𝐢𝐥𝐡𝐨, e sim com coisas impessoais como a água e o sangue:

1 João 5:7, 8: “Pois são três os que dão 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐦𝐮𝐧𝐡𝐨: 𝐨 𝐞𝐬𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐭𝐨, 𝐚 𝐚́𝐠𝐮𝐚 𝐞 𝐨 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐮𝐞; e os três estão de acordo.”

Isso se dá porque o Espírito Santo claramente não é uma pessoa, mas algo impessoal. Pois se fosse uma pessoa daria testemunho junto com o Pai e o Filho.

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